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「中」とは偏りがない、「庸」とは不変の法則であり、天人一理を説く形而上(けいじじょう)哲学の書。もと「礼記(らいき)」のなかの1篇であったが、独立させて一書としたものである。「中庸」は孔子の孫の孔子思の著作とされているが、事実は戦国末期から秦漢(しんかん)のころ成立したものと考えられる。