「中」とは偏りがない、「庸」とは不変の法則であり、天人一理を説く形而上（けいじじょう）哲学の書。もと「礼記（らいき）」のなかの1篇であったが、独立させて一書としたものである。「中庸」は孔子の孫の孔子思の著作とされているが、事実は戦国末期から秦漢（しんかん）のころ成立したものと考えられる。