日本人のDNAを刺激する盆踊り。英語でBon Dancing（Dance）。それは基本的に、７月13～16日の盂蘭盆会うらぼんえに、先祖の霊への供養として踊られたものである。しかし、室町末期あたりから、この踊りは民衆の大きな娯楽となり、夏には欠かせないイベントとなった。代表的な盆踊りといわれる四国徳島の阿波踊りも、月遅れのお盆に近い、８月の12日から15日の４日間開催される。

　盆踊りの形式には二通りあり、一つは円舞式。東京音頭や河内音頭のように、輪になって踊りながらぐるぐると回るもの。もう一つは行進式で、その典型的な盆踊りが、阿波踊りである。

　チョチョンガチョンという、ゆったりとしたノリが一般的な日本の踊りの中で、チャンカチャンカという阿波踊りの４分の２拍子は、独特の高揚感を誘う。

　阿波踊りの起源については二、三の説があり、まず1586（天正14）年、藩祖・蜂須賀家政はちすかいえまさの徳島城落成を民衆が祝って、大いに踊ったという説。

　もう一つは、1578（天正６）年の盂蘭盆に、勝端しょうずい城の十河そごう氏が開催した風流ふりゅう踊りを原型とするという説。この風流という踊りは、中世に大流行した民衆の群舞で、各地の盆踊りに影響を与えている。ただ、どの説も、背景に民衆のはじけるような熱狂がある。

　熱狂といえば、この阿波踊りのエネルギーが、幕末の騒乱的社会現象「ええじゃないか」につながったといわれる。たしかに、ご存知、阿波踊りの「えらいやっちゃ、えらいやっちゃ」と繰り返す煽あおり方と、「ええじゃないか、ええじゃないか」と叫び踊りながら行進したという騒乱は、通じるものがある。その大騒ぎが、幕末の社会不安、倒幕への雰囲気を醸成したともいわれるのだから、踊り侮あなどるべからず。あのリズムで「踊る阿呆に見る阿呆　同じ阿呆なら　踊らにゃ損ソン」と囃はやされると、本当にそういう気になってくるから不思議である。

　近年は、東京・高円寺こうえんじをはじめ阿波踊りを名物にしている街は多いが、やはり本場徳島の踊りは別格。豪放、奔放な男踊り、ピンクの蹴出けだしがなまめかしい集団美の女踊り。熱狂の現地で、ぜひ生で堪能したいものである。

2007/08/10

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