コロナ禍で変わったことはいろいろあるが、中でも大きいのは「飲み会が消えた」ことだろう。

　コロナ以前は、週に一度くらいどこかであった飲み会。何も覚えてなくても楽しかった飲み会。時々嫌なこともあったけど、それでも行ってた飲み会。それがなくなって、人生、随分味気なくなった。

　同時に消えたのが、酔っ払いによるトラブルだ。

　20年以上にわたる酒飲み人生で、酔っ払いに絡まれたこと数知れず。それだけでなく、セクハラ被害や暴言を浴びたりといった目に多々遭ってきた。

　しかし、3年ほど前から変化も感じていた。「嫌な思い」をすることが格段に減ったのだ。それは「#MeToo」運動などが浸透する中、男性たちの意識に大きな変化が訪れていたからだと思う。「セクハラ」的な言動に気をつける男性が、私の周りでは目に見えて増えたのだ。

　それまでは「酒の席でのことはすべて水に流す」的な男性が、「昨日は酔っ払って変なこと言ってごめん」と謝ってくるようになった。こっちは気にしていなかったのだが、自分の発言がセクハラにあたるのでは、と気を揉んでいたという。「時代は変わったのだ」と感銘を受けつつも、中には明らかにNGなことをしながらちっとも謝らない人もいる。「覚えてないのかな」と思ったけれど、明らかにこちらを避けているところを見ると気まずいのだろう。ならばさっさと謝ればいいものを、ただただ避ける。そんな時、「この人、謝れない人なんだ」と信頼はガタ落ちする。誰にだって失敗はある。重要なのは、それを認めて謝れるかどうかだと私は思う。

　そんな飲み会、コロナ禍で消えて「本当によかった」という声もある。全員強制参加の会社の飲み会。断れない上司の誘い。立場上、嫌でも笑っていなきゃいけない取引先への接待。みんなが楽しい飲み会ならいいけれど、そんなふうに気疲れするばかりの場であれば、確かにない方がいい。

「コロナのおかげでセクハラから解放された」という声もある。「結局、事件は宴会で起きてたんだよ！」という名台詞（めいぜりふ）も耳にした。ということで、今回は飲み会など人が多く集まる場でのハラスメントとルールについて、考えたい。

　2021年5月8日、東京・新宿で開催された「自由と生存のメーデー2021」のデモの前、あるガイドラインが読み上げられた。それは「セイファーガイドライン」。以下のような内容だ。

　さて、これらを読んでどう思っただろう。

「セイファーガイドライン」という言葉、初めて目にするかもしれないが、これは一言でいえば「みんなが安全にその集まりに参加できるためのガイドライン」だと私は理解している。

　このような「セイファーガイドライン」に出会ったのは、今から15年前の06年。私が「プレカリアート運動」（プレカリアートは不安定なプロレタリアートという意味の造語。非正規雇用者などを指す。このような人々が「生きさせろ！」とデモなどをする運動）に参加した時である。その時点で、運動内でこのようなガイドラインはすでに存在し、デモをはじめ、イベントやあらゆる集まりの場で読み上げられた。それだけではない。その界隈の多くの場では、ハラスメントが起きた際のことを想定し、被害者の安全が確保される「セイファースペース」も準備されていた。会場の一角や別室などだ。また、そうした「場の安全」に責任を持つ立場の人間として、「セイファー担当」も必ず選ばれた。例えばイベントだったら、司会、受付、時間配分、記録などと同列に「セイファー担当」がいるという具合だ。

　いつ、どのようなきっかけで、このようなガイドラインができたのか、詳しいことは分からない。気が付けばこの15年、「セイファーガイドライン」は私の周りには当たり前に存在するものになっていて、いちいち意識することさえなかった。が、今年のメーデーでガイドラインが読み上げられるのを聞いて、「これ、めちゃくちゃ使えるものじゃない？」とふと思ったのだ。いくら「#MeToo」などで意識が変わった人が増えたといっても、おそらくそれはほんの一部の話で、日本のあらゆる場所でハラスメントは起き続けている。特に「酒の席は無礼講」みたいな価値観の人はまだまだ多く、泣き寝入りしている人も多いはずだ。これは今だからこそ、世に広まるべきガイドラインでは？

　ここで、セイファーガイドラインが活躍したある場を紹介したい。

　それは08年、北海道の洞爺湖で開催されたG8サミットに反対するキャンプだ。

　いきなり「主要国首脳会議」という壮大な話になってしまったが、G8やG7が開催されるたび、開催国には世界中からそれに反対する人々が集まり、キャンプをし、反対運動をするという動きがある。ものすごく簡単に言えば「たった8人（7人）で世界のことを決めるな」という主張で、世界の貧富の差や環境問題などに関心がある人々が世界中から集うのだ。

　そんな洞爺湖サミット反対のキャンプに、私もテント持参で参加した。世界中から、いろんな問題意識を持った人たちがやってくるのだ。ぜひ交流してみたいではないか。ということで、キャンプには国籍もバラバラで言葉の通じない人々がおそらく100人以上集まったのだが、この際も「セイファーガイドライン」は大活躍だった。

　何しろ、G8に反対してわざわざ海外から日本にやってくるほど、主張の強い人々が一堂に会するのである。言語も違えば生活習慣も何もかも違う。そんな人たちが「反G8」だけを一致点として一つのキャンプに集まり、寝食をともにするのだ。毎食、食事担当がみんなの食事を作り、様々な言語を翻訳しながら会議をし、デモなどに繰り出す数日間。そのような場では当然ルールが必要とされ、その際、「セイファーガイドライン」は皆に共有された。またセイファースペースも準備されていたので、野外のテントでも安心して過ごすことができた。

　それだけではない。今から13年前だが、ヨーロッパの活動家にはビーガンの人も多い。よってキャンプによっては（いくつかキャンプがあった）食事はすべてビーガンフードという配慮もなされていた。また、LGBTの人への配慮についても何度も議論が交わされ、キャンプ場内は当事者の意見を取り入れた工夫がなされていた。

　もう10年以上前のことだが、「多様性」の中にブチ込まれ、洗濯機でぐるぐる回されたようなあの数日間は、私の中で間違いなく宝になっている。

　さて、このように「セイファーガイドライン」は私の中では当たり前のもので、日常的に接する相手の多くもその概念を知っている。

　しかし、そんな界隈を一歩出ると、この世は無法地帯。まるで「野生の王国」のような光景に居酒屋なんかで出くわすことも少なくない。

　だからこそ、今、広めたいのだ。セイファーガイドラインを一言でいうと、「人の嫌がることをしない」ということに尽きる。当たり前すぎることだが、大人こそ、酒席こそ、そんな当たり前が通用しなくなる。だからこそ、このように明文化し、「何か始まる前」に改めて読み上げられることが大切なのだと思う。それだけで、大きな予防効果がある。「飲む前に、飲む」はウコンだが、飲む前に「読む」「配る」だけでOKなのだからお手軽だ。