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ウーマン・パワー~フェミニストとしてのオノ・ヨーコ

和田靜香(音楽/相撲ライター)

ジョンとヨーコの『ダブル・ファンタジー展』が始まった!

 2021年2月18日まで東京の「ソニーミュージック六本木ミュージアム」で、『ダブル・ファンタジー ジョン&ヨーコ』というエキシビションが開かれている。誘われてさっそく見に行き、予想以上に感激して涙も流し、そんな自分に驚いたりした。
 展示はジョン・レノンとオノ・ヨーコがそれぞれイギリスと日本で生まれ、出逢い、突然の死によって別れを迎える時までを写真や映像、言葉、アート作品で振り返るものだが、殊にオノ・ヨーコの言葉には今、この時代だからこそ耳を傾けたいものが並び、心震わされた。たとえば、こんな言葉。
「自分が世界の希望なんだってみんなが考えるようになれば、そのときこそ何かが動き始めるのです」(1970年、Hit Parader誌)
 さらに、こんな言葉も。
「対等の立場でなければ、誰かを愛することはできない。不安や自信のなさから多くの女性は男性にしがみつくしかないけど、それは愛ではない」(1971年、Red Mole誌)
 ほかに、ふたりが行った様々なイベントの放つパワーとユーモアにも改めて感嘆。平和活動の「ベッド・イン」は有名だが、私は「バギズム」に感激した。それは大きな袋の中にふたりですっぽりと入って姿を見えなくさせ、「人種・年齢・外見などにとらわれないことが完全なコミュニケーション」という狙いがあるもの。袋に入っていれば、飛沫もかからない。今こそ世界中がバギズムを実践したら、差別もなくなり平和が訪れそうだ。

 オノ・ヨーコは1933年、安田財閥一族の裕福な家に生まれ、アメリカと日本で育ち、20歳から父親の赴任先であるニューヨーク郊外に住み、サラ・ローレンス大学で作曲と詩を学んだ。60年代の芸術運動である「フルクサス」に関わり、1966年、ロンドンで開いた自身の前衛芸術の個展でジョン・レノンと出逢う。1969年、3度目となる結婚をジョンとして、息子ショーンをもうけるも、ジョンは1980年に凶弾に倒れる。そしてヨーコは87歳の現在に至るまで、様々な活動を続けている――。
 音楽と相撲などエンタメについての記事を主に書くライターである私は、1985年から6年半、音楽評論家/作詞家の湯川れい子のアシスタントをしていて、その頃ヨーコから湯川に頻繁にかかってくる電話を受けていた。ヨーコはいつも名乗らず、「れい子さんいる?」とぶっきらぼうに言う。忙しい湯川は不在なことが多く「戻ったら折り返しましょうか?」と尋ねると、「じゃ、いいです」と言うか言わないかでガチャンと一方的に電話を切る。最初の何回かは、この人なんだろう? と思ったが、湯川に伝えると「ニューヨークは真夜中の時間帯。ヨーコさん、おしゃべりする相手が欲しいんだよ」と言われ、ああ、そうなのかと知った。当時はジョンが亡くなってまだ5~6年、ショーンは幼く、真夜中のニューヨークからおしゃべりの相手が欲しくて電話をしてくるヨーコに、若かった私は「人はみんな寂しいんだ」なんて悟ったようなことを思った。とはいえ、その頃の私はヨーコのすごさを分かっておらず、今なら「何でもお聞きしましょう!」とか図々しいこと言ったのになぁと、もったいなく思ったりする。
 じゃ、今だったらどんなおしゃべりをヨーコとしたいか? というと、「ヨーコさん、1973年に日本だけで発売されたシングル盤「女性上位ばんざい」(作詞・作曲 オノ・ヨーコ)が展覧会で再発売されていますが、これ、あなたの曲「シスターズ・オー・シスターズ」と対になるシスターフッド(同じ理念を共有して共闘する女性同士のつながり)のサイコーの曲ですねぇ」なんてことだろうか。ああ、そうなのだ。ヨーコはバリバリのフェミニストだ! 私はヨーコのフェミニストとしての顔をもっと知りたい。そして、多くの人にも知らせたい。なので、そのことを今回は追ってみようと思っている。

今回の『ダブル・ファンタジー展』で再現された、1966年のインディカ・ギャラリーのヨーコの作品(「天井の絵」「釘を打つための絵」は当時のもの)

フェミニスト、ヨーコが日本女性のために作った歌

 ヨーコがいかにフェミニストであるかは、「女性上位ばんざい」(注:エッセイ集の表記では「万歳」となっている)を聞くだけでも十分に分かる。

♪男性社会一千年 煤煙(バイエン)うずまく日本国 歴史が示す無能の徒(ヤカラ) 男性総辞任の時が来た おんなの本性見せる時 女魂女力(ジョコンジョリキ)で、女魂女力で 開こう新時代 女性上位万歳 女性上位万歳♪ (オノ・ヨーコ エッセイ集『ただの私』より)

 ファンキーなロックに乗ってハイトーンな声でヨーコが軽快に歌うのだから、めちゃ楽しくパワフルなフェミニズム・ソングだ。ヨーコのエッセイ集『ただの私(あたし)』(1986年、講談社文庫1990年)によれば、佐々木洋子さんという女性解放運動家から「日本の女性のために、女性解放運動の歌を書いてくれないか」と頼まれ、書いたとある。当時、ピンクのヘルメットをかぶった中ピ連(中絶禁止法に反対し、ピルの全面解禁を要求する女性解放連合)がメディアを賑わし、日本でもウーマン・リブ(Women’s liberation movement)の波が沸き起こっていた。機を見るに敏なレコード会社ディレクターがシングル盤として発売し、なかなかの話題を集めたらしい。どういう話題だったかは分からないが。その後、小泉今日子さんもカバーしている。
 しかしこの曲、日本の女性を励ますより何より、ヨーコ本人を励ますことになった。『ただの私』によれば、「五年前にロンドンのE・M・Iスタジオでマイクの前に立ったときは、私が女であり、日本人であり、ミセス・レノンであり、しかもビートルズに介在してきた女だ、ということになっていたので、エンジニアがみんなトイレに立ってしまって、レコーディングができない、という場面もありました。ジョンと私がハーモニーを歌っていて、二人とも同じくらいの声を出して歌ってるのに、ジョンの声が大きく、私の声がヤケに低いので、調べてみると、エンジニア・ルームで私の声の音量をグッと下げていた、なんてことを発見したこともあります」とある。
 さらにヨーコは言う。
「『女の癖に』自分で作った歌などうたい、プロダクションにまで手を出す、というのがいけなかったわけです」「有名な女性ロッカーでも、そういう男性の意地悪を避けるために、男性プロデューサーを使ったり、作曲も男性と共同の名前で出したり(初期のキャロル・キングがいい例)色々工夫してます。ジャニス・ジョプリンのように、ついに社会に殺されてしまって、黙ってしまった女は別ですが、ロック界で現在活躍してる女は、みんな苦労する、とこぼしてます」(前掲書)
 ほんと、それ~~~! と同意の叫びをあげたくなる。私も何度かそういう話を女性ミュージシャンから聞いてきた。ここで(1973年当時)ヨーコが声をあげたことは意義があったが、音楽業界でこうしたことを解決していく動きが生まれるのは、この30年後だ。
「女性上位ばんざい」のレコーディングでは気心知れた、ヨーコとジョンのステージでもいつもバック・バンドを務めていたバンド、エレファンツ・メモリーのメンバーたちと「初めて自分の思うように仕事ができ」、「人間としてみんなが心から、この歌についてきてくれるのが感じられ」(前掲書)たそう。なんだかもう、涙が出る。

『ダブル・ファンタジー展』では、日本限定シングル「女性上位ばんざい」も展示されている

 でも、彼女を見下したのはスタジオの男たちだけじゃない。実は夫であるジョン・レノンも「男性上位主義の環境に育った人」で、ふたりが同棲しだした当初、届いた新聞を先にヨーコが読んだことにジョンが「えっ?」となって、ヨーコはさらにそのことに「えっ?」となり、結果、まぁ、お金持ちなふたりなので、新聞をたくさんとることにしたと『ただの私』に書いている。新聞は男が先に読むものって、ジョン、なんだ、それ? 
 それでもジョンは、ヨーコと暮らす中で「女は世界の奴隷か!(Woman Is The Nigger Of The World)」(1972年)という曲を、ヨーコと一緒に書いて歌うようになる。それはこんな歌詞で歌う。

♪女には家にいろと言いながら 友達にするには世間知らずで物足りないと文句を言う(中略) 自由でありたいと願う女性の意志を若いうちに打ち砕く(中略) 女は世界の奴隷だ すぐ隣にいる女性を見てみろよ♪(翻訳・筆者)

著者情報

音楽/相撲ライター

和田靜香

わだ しずか

1965年千葉県生まれ。音楽評論家・作詞家の湯川れい子のアシスタントを経てフリーの音楽ライターに。趣味の大相撲観戦やアルバイト迷走人生などに関するエッセイも多い。著書に『スー女のみかた 相撲ってなんて面白い!』(シンコーミュージック)、『音楽に恋をして♪ 評伝・湯川れい子』(朝日新聞出版)、『ワガママな病人vsつかえない医者』(文春文庫)、『おでんの汁にウツを沈めて~44歳恐る恐るコンビニ店員デビュー』(幻冬舎文庫)、『東京ロック・バー物語』(シンコーミュージック)などがある。近著『時給はいつも最低賃金、これって私のせいですか? 国会議員に聞いてみた。』(左右社)が話題。

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